1.0현장실천 사회변혁 노동자전선https://napo.jinbo.net/v2노동전선https://napo.jinbo.net/v2/archives/author/naporich600338<iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://napo.jinbo.net/v2/archives/9138/embed" width="600" height="338" title="“[기획연재] 평등과 풍요의 변증법 (3) : 자명한 제일원리는 없다” — 현장실천 사회변혁 노동자전선" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe>http://napo.jinbo.net/v2/wp-content/uploads/Engels.jpg230324홍 승 용 ㅣ현대사상연구소 1. [반듀링론]에서 엥겔스는 형이상학적 사유방식의 주요 특징 몇 가지를 변증법적 사유방식과 대조하며 비판한다. 그 요지는 대상들을 변화하는 상호작용과 포괄적 연관 속에서 파악하지 못하고, 고정된 경계선과 대립관계 속에서 개별화하여 죽어 있는 불변 상태로만 다룬다는 것이다. 그는 이러한 사유방식이 자연과학의 발전과정에서 필요했던 점을 인정하지만, 그것이 베이컨과 로크에 의해 철학에 도입됨으로써 편협한 사유방식을 만들어냈다고...