1.0현장실천 사회변혁 노동자전선https://napo.jinbo.net/v2노동전선https://napo.jinbo.net/v2/archives/author/naporich600338<iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://napo.jinbo.net/v2/archives/10194/embed" width="600" height="338" title="“[전선] 167호 7-2 마키아벨리와 그람시 정치학” — 현장실천 사회변혁 노동자전선" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe>http://napo.jinbo.net/v2/wp-content/uploads/그람시.png288408문국진 ㅣ맑스사상연구소 김홍명의 <정치사상사> 중 마키아벨리 편을 읽고 있다. 마키아벨리는 훗날 그람시가 자신의 사회주의정치학에서 고전적 전거로 삼은 독보적인 근세 정치학의 대가이다. 그의 <군주론>에서 그람시의 ‘현대의 군주론’이 나왔다. 그람시에 의하면 ‘현대의 군주’는 곧 정당이다. 정당은 권력의 획득을 추구하고 사회변혁을 추진하는 현대적 형태의 권력체이다. 나는 마키아벨리를 읽으면서 한국근현대사에서는 과연 ‘우리의 마키아벨리’는 없었는가, 있다면 누구를 꼽을 수 있을까...